Bagikan Artikel

KATEGORI ARTIKEL

fanspage lbmnu bojonegoro

ARSIP ARTIKEL

PENGUNJUNG

Diposting Oleh: LBM NU Bojonegoro Minggu, 11 Desember 2016



 KEPUTUSAN BAHTSUL MASAIL LBMNU BOJONEGORO
10 RABI’UL AWWAL 1438 H/10 DESEMBER 2016 M

1.    Bantuan Operasional Sekolah Daerah Madrasah Diniyah (BOSDA MADIN)

  •     Deskripsi Masalah
Tahun 2010 adalah awal angin segar buat Madrasah Diniyah (MADIN) di Jawa Timur (Jatim). Pemerintah Provinsi Jatim patungan dengan Pemerintah Kabupaten untuk menggelontorkan dana yang terbilang besar untuk guru dan santrinya. Setiap santri mendapat Rp. 15.000,-/bulan, sedangkan guru mendapatkan Rp. 300.000,-/bulan dengan prosentase 1 guru untuk 30 santri. Kebijakan pemerintah ini diberi nama BOSDA MADIN yang tahun 2011 berganti nama  menjadi Bantuan Penyelenggaraan Pendidikan Diniyah Dan Guru Swasta (BPPDGS).
Program BOSDA MADIN atau BPPDGS bertujuan untuk memberikan bantuan dana biaya operasional penyelenggaraan pendidikan untuk Santri/Warga Belajar/Siswa Madrasah Diniyah Takmiliyah Ula/Wustho, Paket A/B dan Paket A/B Pontren, Ustadz/Guru Madrasah Diniyah Takmiliyah Ula/Wustho dan Guru Swasta SD/MI/SDLB/SLB/Salafiyah/Wustho Swasta Swasta dan Guru SMP Satu Atap/MTs Satu Atap.

  •     Pertanyaan:
b.    Bagaimana status uang BOSDA MADIN yang dalam pengajuannya terdapat pemanipulasian data?

  • Jawaban:
Haram

التفسير المنير للزحيلي - (ج 2 / ص 163)
وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ أي يأكل بعضكم مال بعض بغير وجه مشروع، والمراد بالأكل:
الأخذ والاستيلاء، وعبر به، لأن المقصود الأعظم من المال هو الأكل. وأكل المال بالباطل له وجهان: الأول- أخذه على وجه الظلم والسرقة والغصب ونحو ذلك. والثاني- أخذه من جهة محظورة كالقمار، وأجرة الغناء، ونحو ذلك من سائر الوجوه التي حرمها الشرع. وقد انتظمت الآية تحريم كل هذه الوجوه. والباطل: في اللغة: الذاهب أو الزائل، والمراد به هنا الحرام شرعا كالسرقة والغصب. ويشمل كل ما أخذ دون مقابل، أو دون رضا من صاحبه، أو أنفق في غير وجه حقيقي نافع.
إسعاد الرفيق ج:2 ص: 58
وكذا أكل كل مأخوذ بمعاملة حرمها الشرع مما مر بيانه. .. إلى أن قال: واعلم أن بعض الجهالة قد يظن أن الحرام والظلم إنما يتصور بنور الغصب وقطع الطريق والسرقة مع أن المأخوذ بنحو الغش والخداع أشد ظلما وأقبح تعديا. والله أعلم.

Leave a Reply

Subscribe to Posts | Subscribe to Comments

Hak Cipta ©LBM NU BOJONEGORO